Roland LE HUENEN

Établissement
University of Toronto, Victoria College

Curriculum vitae

Conférences

Théophile Gautier à Constantinople

Théophile Gautier se met rarement en scène dans ses relations. Le Voyage n’est pas pour lui l’occasion d’explorer les méandres de son moi, ce qui n’est pas dire pour autant que la subjectivité est absente de ses descriptions. Tout au contraire, celles-ci donnent l’impression d’un usage particulièrement réfléchi du monde qu’il décrit, et l’humour et l’ironie sont des procédés parmi d’autres qui contribuent à infléchir l’observation dans la mouvance du sujet. L’attention portée au détail, curieux ou pittoresque, sera un autre moyen d’inscrire l’objet décrit dans le...

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Théophile Gautier en Espagne

S’il n’est pas le premier en date des voyages de Théophile Gautier, le Voyage en Espagne est celui qui, par l’impact exercé sur la sensibilité et l’imaginaire de son auteur, inaugure la mise en place d’une esthétique et d’une poétique du genre dont les relations de voyages ultérieurs, en Italie, à Constantinople, en Égypte, en Algérie, en Russie, seront largement tributaires. Le Voyage en Espagne, publié pour la première fois en volume en février 1843 sous le titre Tra Los Montes, prend son titre actuel lors de l’édition Charpentier de 1845. Ce récit développe une esthétique qui puise...

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Flaubert en Bretagne (Par les champs et par les grèves) : voyage et anti-voyage, le discours viatique comme laboratoire du roman

Par les champs et par les grèves est un récit représentatif du voyage en France au temps du Romantisme, entreprise relativement peu répandue parmi les voyageurs français du XIXe siècle et qui ne va pas sans faire problème. L’histoire du voyage depuis le XVIe siècle a pour objet les déplacements sinon lointains, comme ceux qui se lancent à la découverte de nouveaux continents ou de nouveaux territoires, tout au moins ceux présentant une dimension étrangère ou exotique. Or voyager en France c’était voyager chez soi, au sein d’un espace culturel qui étant celui du même...

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Les Pérégrinations d'une paria de Flora Tristan : voyage, bâtardise, écriture

Dans le cas de Flora Tristan opère un triple traumatisme : d’abord, la mort d’un père adoré, alors que la petite Flora n’a que quatre ans, et que la disparition de celui-ci est suivie par un changement brutal du niveau de vie et l’expérience de la misère ; ensuite, à quinze ans la découverte de la bâtardise ; enfin, à l’âge de dix-sept ans un mariage forcé et malheureux qui lui fait perdre sa liberté. Le voyage au Pérou entrepris entre avril 1833 et juillet 1834 prend le sens d’une quête de légitimité. Flora attend de sa famille péruvienne qu’elle la rétablisse dans...

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Le voyage comme lieu de problématisation du vouloir être artiste : à propos des Lettres d'un voyageur et d'Un hiver à Majorque de George Sand

Les Lettres d’un voyageur de George Sand, parues en 1837, à la suite de publications partielles dans La Revue des deux mondes s’échelonnant entre mai 1834 et novembre 1836, s’insèrent dans la tradition du voyage romantique. Pourtant, ce livre composite de l’aveu même de son auteur, est loin d’en proposer un exemple canonique. Il reste cependant que la figure familière du voyageur qui réapparaît de lettre en lettre, parfois sous des visages nouveaux, constitue une marque suffisamment récurrente pour que l’on puisse y voir le principe d’un déplacement de la...

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L'Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand, récit fondateur du voyage romantique : le voyage, le sujet, l'autobiographie

L’Itinéraire de Paris à Jérusalem, paru en 1811, constitue le texte fondateur du voyage romantique et cela à plus d’un titre. D’abord il s’agit là d’une relation de voyage en bonne et due forme qui répond aux deux critères du genre : l’authenticité du voyage comme préalable au récit qui en fait son objet narratif privilégié. Ensuite, il s’agit aussi d’un voyage d’écrivain qui inaugure l’entrée en scène de l’homme de lettres dans un lieu d’écriture qui, sans lui être absolument étranger, restait néanmoins jusqu’alors largement hors de sa saisie et dont la soudaine...

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Volney et l'Orient : méditations sur les ruines de Tyr et de Palmyre

Se souvenant d’Hérodote, Volney conçoit l’histoire comme une "enquête de faits", et l’historien le moins suspect à ses yeux est celui dont le récit témoigne directement, sans médiation, de ses expériences et de ses découvertes, tel le mémorialiste ou le voyageur. Pour peu que celui-ci soit bon observateur, il est à même d’assurer la cueillette de quantité de matériaux propres à servir le savoir historique.

En outre, le voyageur a toute liberté pour décrire dans les moindres détails la géographie des régions qu’il parcourt et qui...

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Des côtes de l'Amérique à celles de l'Afrique à la conquête des longitudes : le voyage de Jean-Dominique Cassini de Thury de 1768.

La détermination de la longitude a été pendant des siècles une question scientifique irrésolue et un problème majeur pour la navigation au long cours. En 1714, le Longitude Act anglais crée un prix considérable pour qui trouvera une solution pratique. En 1741, Anson fait encore naufrage au débouché du cap Horn par défaut de mesure exacte de sa situation en mer. Les navires essaient en général de naviguer selon les lignes de latitude, ce qui amène convois et navires isolés sur certaines routes, très prisées par les corsaires divers. En 1715, l’Académie des Sciences...

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Voyage et métavoyage : Tristes Tropiques de Lévi-Strauss

Roland Le Huenen est professeur au Département d'Études françaises de l'Université de Toronto et Directeur du Centre de Littérature comparée de cette université. Il est l'auteur de travaux sur Balzac, le roman français du XIXe siècle et la littérature de voyage.
Principaux ouvrages :
- Balzac, sémiotique du personnage romanesque (1980).
- Récits, contes et légendes de Saint-Pierre et Miquelon (Prix France-Acadie 1986).
- Édition critique du Voyage à Terre-Neuve de Gobineau (1989).
- Discours du Voyage au Nouveau-Monde (1990)....

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Dans le sillage de Sterne et Nodier : le Voyage de Paris à Java de Balzac et l'écriture du supplément.

Roland Le Huenen note d’abord que, pratiquant les divers registres de la fiction, Balzac n’a jamais montré d’intérêt véritable pour la littérature de voyage. On citerait seulement sa « Lettre de Kiev » (1847), dont l’incipit précise que « le fait voyage » lui paraît négatif, vulgaire et trop personnel. Le « Voyage de Paris à Java » fut publié dans la _ Revue de Paris _ le 25 novembre 1832. Il s’agit d’un voyage rêvé et jamais accompli, un voyage satirique aussi. Dans _ Un début dans la vie _, il représente en 1844 deux voyageurs ridicules devisant de l’Orient : charge...

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Le voyage romantique : de la lecture à l'écriture

Au long du XIXe siècle, la figure du voyageur s'identifie de plus en plus avec celle de l'écrivain. L'intrusion de l'homme de lettres dans un espace de production qui, sans lui être absolument étranger, ne demeure pas moins extérieur à sa praxis, ne peut que modifier la structure de cet espace entendu comme lieu d'écriture. Ce qui caractérise l'entrée en littérature du récit de voyage, c'est la substitution, au tournant du siècle, d'une économie narrative fondée sur le sujet à une économie descriptive focalisée sur l'objet, ou encore le passage d'un inventaire du...

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