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Titre ouvrage original :
Les Victoires de la Charité ou la Relation des Voyages de Barbarie faits par le R. P. Lucien Herault, pour le rachapt des François esclaves aux années 1643 et 1645. Ensemble ce qui s'est passé en sa captivité, emprisonnement et mort arrivée audit Alger le 28 janvier 1646. Présentées à Monseigneur l'illustrissime et révérendissime Evesque de Meaux par les Religieux de la Congregation Reformée de l'Ordre de la Sainte Trinité et Redemption des Captifs

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Titre ouvrage original :
Le Miroir de la charité chrestienne ou Relation du voyage que les Religieux de l'Ordre de notre Dame de la Mercy du royaume de France ont fait l'année dernière 1662 en la ville d'Alger, d'où ils ont ramené environ une centaine de Chrestiens esclaves. Ouvrage composé par l'un des Pères Rédempteurs du mesme Ordre.

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Titre ouvrage français :
Voyage en Barbarie ou lettres écrites de l'ancienne Numidie pendant les années 1785 et 1786, sur la religion, les coutumes et les moeurs des Maures et des Arabes-bédouins; avec un essai sur l'histoire naturelle de ce pays.

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Titre ouvrage original :
Relation de la captivité et liberté du sieur Emanuel d'Aranda, jadis esclave à Alger. Où se trouvent plusieurs particularitez de l'Affrique, dignes de remarque. Nouvelle édition, reveüe, corrigée et augmentée de treize relations et autres Tailles douces, par le même autheur.

Fiction et formalisation de l’expérience de captivité. L’exemple des "retours d’Alger", (1575-1642)

On connaît le problème soulevé par l’indépendance des sources documentaires qui ont longtemps servi d’appui à l’étude des fictions barbaresques de Cervantès : chacun de ces textes a pu faire miroiter au lecteur une facette de l’histoire d’une captivité exemplaire, construite pendant près de quarante ans (1578-1616) sur l’emplacement d’une expérience impossible à raconter d’une seule voix : celle de l’esclavage en pays musulman. Le cas de Cervantès, s’il est célèbre, n’est pas isolé : des «retours d’Alger» rédigés vers la fin du XVIe siècle jusqu’au récit d’Emmanuel d’...

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Du libertinage dans le Royaume d’Alger entre la réalité et la fiction

Du point de vue d’un certain nombre d’auteurs occidentaux qui, pour des raisons diverses, ont séjourné dans la Régence d’Alger, la dissolution des mœurs était une des caractéristiques et des « Algériens » et des captifs qui étaient à leur service. Cette assertion avait reposé sur quelques faits réels qui avaient été ébruités (soit la passion d’Arroudj Barberousse pour l’épouse du souverain d’Alger ; la folie d’un Dey qui avait tenté de séduire l’épouse d’un renégat ; le cauchemar vécu par deux jeunes amants de Bône ; le penchant des Turcs d’Alger et de la bourgeoisie...

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