Du 16e au 18e siècle

Conclusions du Séminaire "Afrique des voyageurs"

Cette première ébauche de séminaire sur les voyages en Afrique n’est évidemment qu’un panorama très limité à la période des Grandes Découvertes jusqu’à l’aube du colonialisme, en gros de la fin du XVe siècle à celle du XVIIIe. Les récits eux-mêmes sont extrêmement rares par rapport à la littérature viatique de découverte pour les autres continents, en particulier l’Amérique. D’autre part, les catégories de voyageurs y sont limitées : pratiquement pas de missionnaires (sauf les lazaristes de Madagascar au XVIIe siècle), mais des marins et divers professionnels. Les...

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Conclusions du Séminaire "Afrique des voyageurs"

Cette première ébauche de séminaire sur les voyages en Afrique n’est évidemment qu’un panorama très limité à la période des Grandes Découvertes jusqu’à l’aube du colonialisme, en gros de la fin du XVe siècle à celle du XVIIIe. Les récits eux-mêmes sont extrêmement rares par rapport à la littérature viatique de découverte pour les autres continents, en particulier l’Amérique. D’autre part, les catégories de voyageurs y sont limitées : pratiquement pas de missionnaires (sauf les lazaristes de Madagascar au XVIIe siècle), mais des marins et divers professionnels. Les types de récits sont...

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Voyageurs et captifs dans le nord de l’Afrique (XVIe-XVIIIe siècles)

Réflexion liminaire : il faut parler du Nord de l’Afrique et non de l’Afrique du Nord (expression de la période coloniale) ou du Maghreb (expression inconnue de nos voyageurs et utilisée depuis les Indépendances). Le propos de cette conférence concerne les trois régences ottomanes et le royaume du Maroc (voir la présentation de François Moureau) depuis le XVIe jusqu’au XVIIIe siècle. Le cadre géographique est celui qu’ont connu les voyageurs européens : essentiellement les côtes méditerranéennes. L’intérieur, aussi bien les montagnes de Kabylie ou de l’Atlas marocain...

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Conclusions sur la littérature de la mer

Il existe trois composantes majeures de la littérature de la mer : 1) la mer comme vecteur de la découverte des terres : voyages d’exploration vers des lieux inconnus, voire inexistants (la Terre australe), progrès de la science cartographique. 2) la mer comme vecteur de l’expansion européenne (marchands, missionnaires, hommes de science). 3) la mer comme source de mythes littéraires (flibustiers) ou d’héroïsation (mémoires de marins). Les types de relations prennent plusieurs formes : 1) le journal de bord tel qu’il était réglementé en France par l’Ordonnance de la...

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Présentation du séminaire et bibliographie.

La terre est une mer d'où émergent quelques îles. Dans l'Antiquité occidentale, la seule mer connue était la Méditerranée. Au-delà des Colonnes d'Hercule (Gibraltar) commençait l'inconnu; à l'Est, se trouvait le royaume maudit de Gog et Magog. Le Haut Moyen Âge ne changea guère ce sentiment; de sphérique cependant pour Aristote, la terre était devenue plate, entourée d'un grand océan, et la partie émergée était traversée d'une croix dont les bras qui se rencontraient à Jérusalem étaient la Méditerranée, le Nil et le Don. On naviguait à l'estime, le long des côtes,...

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Voyages dans un fauteuil: mises en scène de l'exotisme au théâtre et sur les cartes géographiques (XVIe-XVIIIe siècles)

A une époque où l'on se déplace relativement très peu et très difficilement, l'assimilation entre spectacle et voyage dépasse la simple métaphore: l'illusion théâtrale, dira Marmontel, doit «arracher le spectateur d'un local réel, pour le transporter dans un local feint». De fait, à partir du mitan du XVIIe siècle, la mise en scène de l'exotisme s'intensifia considérablement grâce à la diffusion européenne de la scénographie «à l'italienne» permettant effets spéciaux et changements de décor à vue: de l'Opéra à la Foire, on multiplie les sujets qui amènent les...

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D'une captivité musulmane à l'autre: un lettré au XVIe siècle et une hajja au XVIIIe siècle, ou le mépris de l'autre et la honte de décrire

Un lettré du XVIe siècle et une hâjja du XVIIIe, tous deux captifs à Malte. Deux textes, deux manières d’écrire, deux niveaux d’écriture pour un même objet : supplier le sultan de l’époque de payer la rançon et de mettre fin à la abominable esclavage. Les deux brèves lettres de la captive, écrites en dialecte marocain et le très beau poème du lettré, en mission officieuse pour le sultan Ahmad al-Mansûr (1578-1603), sont brefs et peu prolixe : l’allusion à la captivité y est rapide et les circonstances de celle-ci sont à peine évoquées. Honte d’écrire ? Difficulté à...

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Captive en Barbarie, fiction et réalité

La guerre de Course en Méditerranée n’a pas épargné les femmes. Bien que mal connu, le sort des captives chrétiennes est devenu une source d’inspiration inépuisable en littérature et, le plus souvent, fiction et Histoire s’interpénètrent. En comparant les sources d’archives aux œuvres de fictions, on peut mesurer l’écart entre l’imaginaire et le réel. Dans le roman et la nouvelle du XVIIè siècle, deux portraits de captives nous serviront d’exemples : d’abord, le récit de Sophie dans la nouvelle espagnole insérée dans le Roman comique de Scarron : le Juge de sa propre cause, ensuite l’...
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Quand l’histoire se fait littérature : de l’aventure personnelle au récit. (et Bibliographie générale)

Il n’y avait pas de lieu mieux choisi que le Collège Wignacourt pour organiser nos deux journées sur la littérature de captifs en Méditerranée, ces voyageurs involontaires qui découvrirent un monde dont ils nous ont laissé le témoignage. Relisons les Actes des Apôtres (27, 41-44 ; 28-1) sur le voyage de Paul vers l’Italie : « […] Ils rencontrèrent une langue de terre, où ils firent échouer le navire ; et la proue, s’étant engagée, resta immobile, tandis que la poupe se brisa par la violence des vagues. […] le centenier […] ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter les premiers dans l...
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D'une découverte à l'autre, d'un voyage à l'autre : le dictionnaire, lieu de discours empruntés aux récits de voyage ... De l'information à l'invitation au voyage

Conférence annulée provisoirement.

Quelques éléments de réflexions sur le sujet:

Lors de nos dernières communications présentées dans le cadre de ce séminaire, nous avons montré l’importance croissante, dans les dictionnaires de la fin du XVIIe et du XVIIIe siècle, des références aux relations de voyages et le développement conjoint de l’usage métalinguistique de la marque de domaine « terme de relation » (1) : cette marque, tout en étant révélatrice, au cours du XVIIIe siècle, de l’intérêt accordé à une...

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Religion et sexualité sur la route maritime des épices du XVIe au XVIIIe siècle

Religion et sexualité sur la route maritime des épices
aux XVIe et XVIIe siècles

Suivant la route inaugurée par Vasco de Gama en 1498, qui franchit le Cap de Bonne Espérance pour rejoindre Calicut en Inde, appelée Carreira da India, ou Route maritime des épices, les voyageurs sont confrontés à la découverte d’un ensemble hétéroclite de lieux avec deux pôles majeurs, le pôle africain et le pôle indien :

L’univers africain doit être entendu au sens périphérique du terme, puisqu’il s’agit d’une...

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Religion, sexualité et marine.

Religion, sexualité et marine : termes qui, deux à deux, fonctionnent bien, mais plus délicats à traiter ensemble. Pourtant, dès l'Antiquité, la mer (pontos) est associée aux puissances divines aussi bien masculines que féminines (de Poséidon à Aphrodite qui favorise les bonnes traversées). A Rome, le « navigium Isidis » (Apulée) marque en mars l'ouverture de la mer à la navigation. Outre cette déesse égyptienne, Minerve reçoit les libations propitiatoires des marins. A l'époque médiévale, religion et superstitions forment un ensemble indissociable où domine en mer la...

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Présentation générale du séminaire (et bibliographie): Religion et sexualité

Éléments de bibliographie

Quelques récits utopiques :

- Campanella, Tommaso, La Cité du Soleil., Paris, Vrin, s.d..

- Cyrano de Bergerac, Savinien, L'Autre Monde ou les Estats et Empires de la Lune, Madeleine Alcover éd., Paris, STFM, 1977. - Diderot, Denis, Supplément au voyage de Bougainville. Présentation et dossier par Dominique Lanni, Paris, GF Flammarion, 2003, 148p. (coll. « Étonnants Classiques »)

- Foigny, Gabriel de, La Terre...

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Présentation du séminaire : Espaces du voyage savant.

Relations savantes : voyages et discours scientifique à l’Âge classique
Bibliographie

Textes

Adanson, Michel, Voyage au Sénégal. Présenté et annoté par Denis Reynaud et Jean Schmidt, Saint-Étienne, Publications de l’Université, 1996, 208 p., ill. (Coll. « Lire le Dix-Huitième Siècle »).

Bougainville, Louis-Antoine de, Voyage autour du monde. Édition critique par Michel Bideaux et Sonia Faessel, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2001, 505 p., ill. (...

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