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Discussion 2 : Poésie et voyage

Discussion 2 (après Candaux et Racault) : Mme Cotoni précise que le texte de Voltaire "Voyage à Berlin" est une lettre fictive dont la date réelle est 1753. Le destinataire explique les différences et pourquoi il n'y a ni badinage ni frivolité. La date a une importance réelle et il faudrait peut-être ajouter au corpus d'autres lettres de Voltaire et surtout une lettre de Frédéric II. M. Candaux répond que la date de publication importe en fait plus que la date de composition, car la parution semblerait relever d'une stratégie éditoriale profitant d'une vogue...

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Pour une poétique du prosaïque : le genre du voyage amusant aux XVIIe et XVIIIe siècles

Publié en 1663 ? mais des copies manuscrites circulèrent antérieurement ? le Voyage de Provence de Chapelle et Bachaumont fixe pour un siècle et demi le modèle du "voyage amusant" en prose mêlée de vers, brève relation de ton spirituel et badin d'un voyage d'agrément ordinairement limité aux provinces françaises (Relation d'un voyage de Paris en Limousin de La Fontaine, 1663 ; Voyage de Languedoc et de Provence de Le Franc de Pompignan, 1740), voire à la proche banlieue parisienne (Voyage à Saint-Germain de Desmahis). On s'est proposé de cerner les caractéristiques de...

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Voyager en vers et en prose: évolution d'un genre

Jean-Daniel Candaux (Bibliothèque publique et universitaire de Genève) "Voyager en vers et en prose : évolution d'un genre" Le succès du voyage de Chapelle et Bachaumont (1656) a mis à la mode un genre, mineur certes, mais néanmoins curieux : celui du récit en vers et en prose d'un déplacement réel ou fictif. Aucune monographie, sauf erreur, n'a été consacrée à l'histoire de ce genre, qui se développe tout au long du Siècle des Lumières, se diversifie en se régionalisant, connaît une sorte d'apogée en 1783 avec le recueil de Couret de Villeneuve et ne disparaît qu'à l...

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Arrêts, ordonnances et courses sous le Roi Soleil. L'ordre du désordre

Au cours de son règne, Louis XIV n'a eu de cesse de mettre les corsaires à contribution. Mais on peut se demander si la course, dont le principe est d'articuler les desseins mercantiles des armateurs à une stratégie militaire, est compatible avec les intérêts de l'État. Si le Prince veut instaurer de l'ordre dans la course, les marins, les armateurs, voire, les officiers de l'Amirauté trouvent souvent leur intérêt dans le désordre.
Malgré les ordonnances et les arrêts qui régissent la course, la conduite des corsaires n'était pas toujours digne d'...

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Valorisation/dévalorisation des corsaires, forbans et pirates dans la rhétorique du XVIIIe siècle (pratiques et théorie)

L'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert, définit le "corsaire, forban, pirate, écumeur de mer, tous noms synonymes, pour désigner celui qui arme un vaisseau en guerre, sans aucune commission, pour voler indifféremment les vaisseaux marchands qu'il rencontre à la mer", en l'opposant à l'armateur, qui exerce légitimement la même activité : "Il ne faut pas confondre le corsaire avec l'armateur ; ce dernier ne fait la course que sur les ennemis de l'état, avec commission particulière de son prince." Tel est le discours de la loi ; mais l'article armateur nous laisse...

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Les flibustiers de la lexicographie française des XVIIe et XVIIIe siècles

Il suffit de comparer les variétés des discours lexicographiques de certains des dictionnaires de la fin du XVIIe siècle (A. Furetière, G. Ménage, Th. Corneille), du Dictionnaire Universel de Trévoux (1704-1771) et de l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert, avec celui du Dictionnaire de l'Académie Française, édulcoré et statique (du XVIIe au XVIIIe siècles, avec ouverture sur le XIXe : 1694, 1740, 1762 et 1835), pour être convaincu de l'importance du non-dit lexicographique, donc du nécessaire décodage métalexicographique de la signification implicite d'articles dont...

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Du "pittoresque" à l'égotisme : une poétique de l'ironie dans le récit de voyage

Un hasard imprévu "détourne" le touriste-marchand de fer des chemins obligés du Tour. De la Provence (alias l'Italie) il le conduit dans la Province, non lieu littéraire. A Tours le touriste devenu voyageur et de marchand de fer devenu lecteur, compose un journal de ce voyage dont le recours à l'ironie fait un véritable méta-récit du voyage en France.

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La "mission héliographique" : entre inventaire et archéologie

Sitôt inventé, le médium photographique se voit utilisé par les voyageurs les plus divers. La rapidité et la relative facilité du procédé le rend infiniment préférable au dessin. L'exactitude de la représentation enthousiasme les hommes du XIXe siècle, qui ont l'impression de pouvoir accéder à l'univers entier, "sans quitter leur fauteuil". Les modalités de fabrication des images argentiques semblent attester la véracité des spectacles donnés à voir ainsi que l'authenticité du déplacement de l'opérateur. Ces quelques propriétés de l'empreinte photochimique n'ont pu qu...

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Les voyages "archéologiques" des petits romantiques

Les romantiques, on le sait, ont été de formidables voyageurs. Cependant, la typologie de leurs récits de voyage, ou des œuvres de fiction nées de leurs voyages, est très particulière : Nodier, Nerval, Gautier nous offrent des exemples de descriptions de lieux visités qui, tout en tenant compte de la géographie réelle, se doublent d'une géographie imaginaire qui a ses cartes bien à elle, son langage, sa syntaxe. Le premier niveau de ces textes témoigne du déplacement des voyageurs dans des espaces réels, l'autre nous entraîne dans des espaces imaginaires. Dans les...

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"Souvenirs d'un voyage..." : esquisse d'une théorie du souvenir au temps du romantisme

L'exposé se propose d'examiner le rôle de la mémoire dans le récit de voyage de type romantique. On n'a pas encore attaché assez d'importance à la fonction des titres de récits de voyage qui, à l'instar d'ailleurs de titres romanesques, peuvent servir d'indices d'une mentalité et d'une esthétique concomitante. A cet égard, la mode des "souvenirs de..." qui se répand dès la fin du XVIIIe siècle et dont l'apogée sera probablement atteint vers 1840, n'est pas seulement susceptible d'être interprétée comme la conséquence symptomatique du changement épistémologique...

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La politique maritime de la France sous Louis XV

Louis XV arrive au pouvoir à cinq ans, mais il ne gouverne personnellement qu'à la mort de Fleury en 1743. Sa politique concernant la marine reprend celle de Fleury. Il s'agit de déterminer dans la politique royale la place de l'élément maritime, dont les enjeux sont politiques, économiques et humains. La première partie de la conférence traite de ces enjeux : stratégie et diplomatie (le problème de la paix d'Utrecht), la protection du commerce, le problème de la masse monétaire, l'opinion publique et littéraire face aux Anglais, au commerce maritime et aux colonies....

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L'exploitation de bases de données thématiques associant plusieurs dictionnaires anciens : le vocabulaire de la marine des XVIIe et XVIIIe siècles

En quoi les textes littéraires ont-il un impact sur les discours lexicographiques et quels pâles échos ces discours gardent-ils du discours littéraire, inégalement retenu par la tradition lexicographique ? Le vocabulaire de la marine relève souvent de la langue commune, dépend des niveaux de langue des auteurs, eux-mêmes très divers selon leurs différentes corporations, elles-mêmes différentes selon qu'elle s'appliquent à terre ou sur mer (cf. les charpentiers et les couturiers par ex.). La langue propre à la mer s'inscrit dans une réflexion d'ordre métalinguistique...

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La traversée burlesque de la Bourgogne par Dassoucy : images libertines d'un "Phébus incognito"

Il s'agirait d'étudier le passage par la Bourgogne, et plus particulièrement par la région de Chalon-sur Saône, de Charles Dassoucy se rendant à Lyon, tel que le relate son récit burlesque Les Aventures de M. Dassoucy (1ère partie, chap. IV-IX) publié en 1677. Voyageant par plaisir avant tout, pour se divertir et faire grand-chère, le libertin est empêché de profiter de l'image enchantée qu'il propose de la Bourgogne par plusieurs obstacles : un marquis bourguignon, tueur de temps, de faux furieux soldats, un fantastique ermite à la serpe, un ours anti-pédant, etc....

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Aloysius Bertrand : la fantaisie de la promenade

"Un soir dans une ferme" d'Aloysius Bertrand, texte antérieur au Gaspard de la nuit, se veut le récit d'une excursion qui rassemble les topoi importants du récit de voyage romantique : "Je n'ai point oublié quel accueil je reçus dans une ferme à quelques lieues de Dijon, un soir d'octobre que l'averse m'avait assailli cheminant au hasard vers la plaine, et après avoir visité les plateaux boisés et les combes encore vertes de Chamboeuf." Dans cette communication, nous nous proposons d'explorer les liens formels de ce texte particulier de Bertrand avec le genre du récit...

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Le Valois nervalien ou la tentation orientale

Cette communication voudrait se pencher sur une fonction quelque peu inattendue, voire surprenante, du voyage "proche", par le biais de l'étude des promenades valoisiennes de Nerval. La thématique valoisienne apparaît chez Nerval avec les Vieilles Ballades françaises (en 1842) puis avec Les Faux Saulniers en 1850. Cette dernière œuvre qui est l'avant-texte d'Angélique et qui narre la recherche d'un livre, a fait l'objet d'interprétations nombreuses. L'une de celles-ci accorde au Valois un rôle de repoussoir vis-à-vis de Paris, la ville des livres. Nerval se rend dans...

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Le refus du récit de voyage romantique : Un début dans la vie de Balzac

Deux récits de voyage figurent dans Un Début dans la vie de Balzac. Georges Marest raconte son voyage en Orient, plus précisément en Égypte et en Grèce. Joseph Bridau fait le récit de son voyage en Italie. Nous voudrions montrer en quoi ces deux récits de voyage traduisent le refus balzacien du traitement romantique de ce thème.
Tout d'abord, ces récits sont faux, ils sont inventés par les deux personnages, qui veulent briller et étonner leurs auditeurs. Le lecteur sait d'emblée qu'il a affaire à de purs produits de l'imagination. Surtout, ces récits de voyage...

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Voyage et fiction dans les Mémoires d'un touriste

L'influence du XVIIIe siècle peut être perçue dans les romans ou dans les récits autobiographiques de Stendhal et se manifeste encore largement dans les Mémoires d'un touriste. Bon nombre de digressions littéraires se développent en marge des impressions de voyage et dévoilent l'intérêt du commis-voyageur pour la littérature des Lumières. Mais au-delà de ces références culturelles, la forme du récit de voyage stendhalien conserve l'empreinte de textes du XVIIIe siècle. On examinera en priorité les Lettres persanes de Montesquieu, qui représentent une référence...

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